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文(wen)化中国行丨千年侗寨杰作！不用一钉(ding)的鼓楼(lou)如何成为“活建筑史书”,肇兴,木构,黎平

位(wei)于贵州省黔东南苗(miao)族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨，始(shi)建于北宋，是我国最大的侗族村寨之一。寨子里矗立(li)着五座飞檐重阁(ge)的雄伟鼓楼(lou)，它是侗族木构建筑营造技艺的杰出代表，也是侗族人(ren)生活智慧(hui)的生动(dong)表达。让我们(men)了解侗寨最标(biao)志性的建筑：鼓楼(lou)。

侗族人(ren)说，看到(dao)鼓楼(lou)，就(jiu)看到(dao)了家乡。在(zai)肇兴侗寨，鳞次栉比的吊脚楼(lou)间(jian)，五座高(gao)大的鼓楼(lou)拔地而起(qi)，分外醒目(mu)，就(jiu)像枝(zhi)繁叶茂的参(can)天(tian)大树。如果把依(yi)河而建的寨子，想象(xiang)成一条前行的大船，五座鼓楼(lou)正好分布在(zai)船头、船篷、船舱、船帆、船尾的位(wei)置。

位(wei)于“船尾”的信团鼓楼(lou)最为高(gao)大、华丽。它共有11层，高(gao)24.37米，每层的截(jie)面逐渐收缩(suo)，层层叠(die)叠(die)的檐口，挑出人(ren)字(zi)形的斗(dou)拱(gong)，就(jiu)像一座多角的宝塔，庄严又(you)挺拔。它是侗族人(ren)记录自然的诗：内圈的四根大柱，象(xiang)征四季流转，外层的十二根檐柱，是一年的十二个月，檐板上画的，是在(zai)青(qing)山稻田间(jian)耕作歌唱的快乐(le)情(qing)节。在(zai)古时候，它还是侗族人(ren)传递紧急(ji)信息的“烽火台”。

侗族木构建筑营造技艺，被(bei)列入国家级非(fei)物质文(wen)化遗产名录。那些负责建造木构建筑的师傅，被(bei)尊称为“掌墨师”。

黎平县肇兴镇纪堂村掌墨师 陆德怀：掌墨，是一门(men)木工(gong)技艺，在(zai)我们(men)侗寨，掌墨师既(ji)是房子的建造师，也是设计师，掌墨师不用图纸，每一个尺寸，每一个大小(xiao)，他都记在(zai)脑子里，清清楚楚。

57岁的陆德怀是一名掌墨师。设计鼓楼(lou)，他只需要测量地基，然后就(jiu)只靠一个墨斗(dou)盒、一把测量尺、一把细竹(zhu)刀，在(zai)木料上精(jing)准(zhun)标(biao)出梁、柱、椽、枋、板等结(jie)构部(bu)件。他告(gao)诉我们(men)，修一座这样的鼓楼(lou)，需要用一万多个木构件，但不用一颗铁钉(ding)，甚(shen)至连木楔都不用，全靠榫(sun)卯咬合衔接，不仅严丝合缝，而且坚固无比，不斜不朽(xiu)。

这里有句话叫，先有鼓楼(lou)后有寨。鼓楼(lou)是侗寨最标(biao)志性的建筑，也是侗寨的寨胆和寨魂。民(min)居是围着鼓楼(lou)一层一层建的，侗族人(ren)的日(ri)子也是围着鼓楼(lou)过的。鼓楼(lou)是大家社交的会(hui)堂，也是娱(yu)乐(le)的地方(fang)。

傍晚来临，鼓楼(lou)内会(hui)聚起(qi)歌队，唱响侗族大歌。“布谷催春”的天(tian)籁之音，在(zai)鼓楼(lou)内盘旋，余音绕梁，吸引(yin)了天(tian)南海北的游客(ke)驻足倾听。游客(ke)们(men)都说，想了解侗族，一定(ding)要来鼓楼(lou)，在(zai)长凳(deng)上安静地坐坐，这里是最能(neng)感受侗族文(wen)化的地方(fang)。如今，仅肇兴侗寨所属的贵州黎平县，就(jiu)有各(ge)类鼓楼(lou)429座，多年来它们(men)备受呵护、修缮如初，如星辰散落青(qing)山绿水间(jian)，承载着悠(you)悠(you)古韵，焕发出勃勃生机。